הורים נכבדים, תלמידים חביבים, צוות יקר

השבת נקרא את פרשת חיי שרה.

הפרשה מספרת על זקנותו של אברהם: וְאַבְרָהָ֣ם זָקֵ֔ן בָּ֖א בַּיָּמִ֑ים וַֽיהֹוָ֛ה בֵּרַ֥ךְ אֶת־אַבְרָהָ֖ם בַּכֹּֽל (כד, א) מלמדנו הכתוב שלעת זקנתו זוכה אברהם לראות את הצלחת הדרך האמונית- מהפכנית שהתווה לסביבתו באמונתו הייחודית.

סביב אברהם מתפתחת קהילה גדולה. אברהם זוכה למשפחה ולבן שעתיד להמשיך את דרכו האמונית בעולם.

אברהם מכיר בחשיבות העובדה שבבן זה ובבת זוגו תלויה ההמשכיות של הדרך וגורלה לעתיד. על כן נדרש אברהם לסייע במציאת בת זוג מתאימה ליצחק בנו.

למשימה זו הוא  רותם את אליעזר עבדו נאמן ביתו.

אברהם מכיר היטב את האוכלוסייה הכנענית שהוא מתגורר בשכנותה ומבין שתרבותה ודרכיה אינם מתאימים לבחור ממנה אשה לבנו.

הוא משביע את אליעזר שילך לבני משפחתו לארם נהרים ומשם יביא בת זוג ליצחק: "לֹֽא־תִקַּ֤ח אִשָּׁה֙ לִבְנִ֔י מִבְּנוֹת֙ הַֽכְּנַעֲנִ֔י אֲשֶׁ֥ר אָנֹכִ֖י יוֹשֵׁ֥ב בְּקִרְבּֽוֹ. כִּ֧י אֶל־אַרְצִ֛י וְאֶל־מוֹלַדְתִּ֖י תֵּלֵ֑ךְ וְלָקַחְתָּ֥ אִשָּׁ֖ה לִבְנִ֥י לְיִצְחָֽק" (ג-ד).

דרישה נוספת של אברהם: שהיא תבוא לחיות בבית אברהם ולא שיצחק יצא לבית אביה.

על דרישה זו, שואל המדרש: מדוע העמיד אברהם את הדרישה שהאשה אשר תימצא לבנו תבוא לחיות בביתו? האם מהמקום בו מגיעה כולם עובדי עבודה זרה?!

עונים המפרשים ש: "אברהם מבקש לייצר את התנאים להמשך הצמיחה הרוחנית של יצחק, בהמשך הדרך, גם כשהוא כבר לא יהיה בין החיים".

אברהם מעוניין להבטיח לבנו את האווירה הרוחנית המתאימה, ואת התנאים הסביבתיים והמשפחתיים שינטרלו השפעה סביבתית, בעייתית, ומתמשכת, על בית יצחק.

אברהם חושש ששהייה ממושכת של בנו, יצחק , בקרב הכנענים, מעוררת חשש גדול שמא ילמד ממעשיהם !!!

ניתן ללמוד מכאן עקרון חשוב ורלוונטי. עד כמה יש לקהילה ולסביבה השפעה רוחנית ומוסרית על היחיד.

מצד אחד היא עלולה להשפיע עליו בצורה שלילית ומאידך היא עשויה לאפשר לו את התנאים לצמיחה והתפתחות

הרמב"ם מביע את דעתו בהלכות דעות (ו,א): "דרך ברייתו של אדם להיות נמשך בדעותיו ובמעשיו אחר רעיו וחבריו, נוהג כמנהג אנשי מדינתו. לפיכך צריך אדם להתחבר לצדיקים ולישב אצל החכמים תמיד כדי שילמוד ממעשיהם".

לקהילה תפקיד חשוב וחיוני בעולמנו הרוחני. הקהילה אמורה להיות המסגרת והמעטפת המשלימה שתייצר את האוירה הרוחנית החברתית הנדרשת לפרט ולמשפחה. גם כדי למנוע השפעות חברתיות שליליות, וגם לשם העצמה וצמיחה רוחנית.

בשלב הראשון מעוצבת אישיותו של המתבגר במוסדות החינוך, בהם הוא מתחנך ובשלב השני, בשלב של הפוריות בגיל הבשל והבוגר יותר, סביב גיל 'הבינה', ועל כן היא עשויה להוביל לתובנות ולהישגים רוחניים גבוהים יותר.

'קומה' זו אמורה להבנות במקביל לתהליכי התפתחות מקצועית וכלכלית ובמקביל לבנית  הזוגיות והמשפחה. זהו שלב מאתגר, קשה, מורכב ועמוס ביותר אולם דווקא הצורך לעסוק עיסוק גם בתחומים אלה עשוי להעשיר את העולם הרוחני ולבסס אותו.

בשלב זה נועד לקהילה תפקיד חשוב ומכריע. המסגרת הקהילתית והאווירה הרוחנית שבה, עשויים ליצור את המעטפת המעצימה לתהליכים רוחניים עמוקים ומפותחים, הנובעים ממסגרות קהילתיות מעצימות.

ראוי על כן, שבמכלול השיקולים המשפחתיים בבחירת מקום המגורים יהיו התנאים הטכניים והחברתיים שיש במקום, יינתן משקל גדול ביחס לאיכות הקהילה הקיימת בסביבת המגורים המיועדת.